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  • 《药师经》简介

    往生彼国。其次,经文又叙述救脱菩萨对阿难说续命幡灯之法,谓修此法可以起死回生。且谓若遭逢人众疾疫、他国侵逼、自界叛逆、星宿变怪、日月薄蚀、非时风雨、过时不雨等各种灾难时,如能供养药师如来,则国界得以安稳,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中观般若的特色

    了。  由于在世俗中不染着,所以也无需叛逆、否定社会价值、伦理道德。世间智者认为善法,我也从善如流、和光同尘,悲智双修。世俗谛中,社会价值、伦理道德虽不是绝对完美,却也有其相对的务实功能,破坏世俗谛,...

    黄国达

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  • 药师如来之圣德及其法门

    述说药师如来之十二大愿、药师如来之庄严净土,及解救众生各种苦恼:“疾疫、他国侵逼、自界叛逆、星宿变怪、日月薄蚀、非时风雨、过时不雨”等,如能如法修持药师法门,则国界得以安稳,自身亦可免于九种横死等等。...

    法净

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  • 丛林清规与僧制建设

    指出:“佛教传来中国,已历千数百年,而能保存余绪,不致废坠者,赖有僧制之继续存在,以维持其命脉也。”6   禅门对传统律学的变革虽然是出自僧团伦理和合的内在需求,但其叛逆性与...

    温金玉

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  • 假爱、错爱与真爱

    很重要的关键。为什么有些父母自认很爱孩子,孩子要什么都给他们最好的,栽培他们,为什么孩子还叛逆呢?很多父母不知道原因在哪里?现在跟大家解析:  亲子之间“错误的爱”有:  一、认为小孩是我生、我养的,乖乖...的框框标准的时候,就认为孩子叛逆、不听话、不乖,事实上未必真的如此,他只是展现出来不符合你所预定的框框、架构而已。如果孩子展现出来符合你的框框、架构,你就认为这个孩子好乖、好听话。问题是真正有智慧、有...

    空海

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  • 佛教承担着对社会的责任

    子女们的叛逆等问题,往往他们求救无门,无法找到一个使自己倾吐心声的对象,也无人安抚其心灵的痛苦和彷徨。因而寺院就是他们要寻找的精神港湾和心灵的皈依处。而寺中法师往往是他们的朋友,倾诉的对象,更是他们的...

    常宽

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  • 碑铭散文

    赞普子赤松德赞亦将受其危害,黔首庶政大乱。此时,鲁恭将巴尔·东匝布和朗氏叛逆确系事实,乃将彼等判罪。鲁恭实忠贞之臣!”(碑背面文 字)  “赞普赤松德赞之时,俺拉木·鲁恭,忠心耿耿,谋略广博,刚毅雄武...

    不详

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  • 关公崇拜与中国传统文化儒释道

    、诛叛逆、招财宝等无边法力。宗教本身就是为了满足人们的精神需求,关帝在法力正是广大民众所渴望的,因而在社会上受到了广泛的顶礼膜拜。  宋元明清以来,由于三大宗教的共同宣传,关帝信仰已超过了一切过教、...

    不详

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  • 龚自珍的佛教因缘

    儒家本来就是九流之一,没有什么可高贵的?而佛学却能囊括九流,可以为九流师。在统治者定孔子为万世师表的时代,龚自珍毅然地表现出他蔑视儒家道统的叛逆精神,可见他崇佛之坚。  有趣的是,龚自珍还用佛法解决自己...

    杭东

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  • “佛陀”——究竟是谁所诠释的“佛陀”?(上)

    著作,局部发现错误者比比皆是,但并非个个都因其局部错误而被全盘“松动与解构”。  笔者个人,就是一个常对导师说法提出异议的“叛逆小子”,老人不但不以为忤,有时还笑呵呵地说:“有道理!”去年四月间,笔者才...

    昭慧法师

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